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周恩來總理紀念詩碑

日本京都嵐山。

一百年前,周恩來在此寫下詩作《雨中嵐山》、《雨後嵐山》,讚美嵐山綺麗風光。

四十年前,日本人在嵐山建成周恩來總理紀念詩碑。據傳,該碑一直是中國留學生在日本留學考試不第時來參拜的名勝

在日本尋找廣州——東得勝廟的鑄鐵古鐘-羊城网——懂互联网,更懂广州!Sagano門前古鐘

周恩來總理紀念詩碑北側是天龍寺。

天龍寺往東是熙熙攘攘的大街,在大街西側,南行不過一百五十米,幽靜得完全是另外一番天地。

內街一家名為Sagano (嵯峨野)的湯豆腐料理店面,門面正中放置著一口鑄鐵古鐘

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廣州古鐘近景(謝兄供圖)

根據銘文可知,鑄鐵古鐘是廣州舊物。

鑄於順治壬辰年(1652年),平南王尚可喜捐建,原置於廣州城北的得勝廟。但未知是東得勝廟或西得勝廟之舊物。

古鐘迄今已有三百六十七年歷史,雖然安放於室外,未見明顯苔痕、崩裂,可想知日常養護之到位。

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日本京都之廣州古鐘安置處

至於古鐘何時被運往至二千五百公里遠的日本京都,暫時不得而知。

也未知是否有中國人已經對古鐘銘文進行拓印保存。

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廣州舊地圖上的東得勝廟、西得勝廟

上圖翻拍於《圖說城市文脈—廣州古今地圖集》圖六〇廣州城北部至佛嶺軍事圖。

二廟所在,原為廣州城北對峙之雙峰,居高俯瞰城中,為軍事戰略要地。清初平南王尚可喜、靖南王耿精忠攻打廣州城期間,駐軍於此。平南王紮營東側山頭,靖南王則紮營西側山頭。爾後,二王攻破廣州,再次上演揚嘉屠城之慘禍。故,廣州民間有「殺人十八甫」之說。

戰後,二王對廣州佛寺多有捐資,如海幢寺、大佛寺、三元宮等,推崇釋道、穩定民心。得勝廟古鐘之時代背景,即淵源於此。

清人樊封寫詩《東西得勝廟》頌之,收入《南海百詠續編》:

龍虎翻天盡倒兵

敢將京觀築神鯨

擔頭帶有旌功柳

種遍東西得勝營

所謂「得勝」,即是新的政權取代舊的政權。誰勝誰負,受難的終究是百姓。

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廣州舊地圖上的東得勝廟、西得勝廟、白雲庵

上圖為1949年廣州地圖。採用科學測繪技術,東得勝廟、西得勝廟,被精準地繪畫在山丘之巔,與文獻記載吻合。

地圖清晰顯示,東得勝廟之山後,有白雲庵。

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白雲庵古鐘

白雲庵在文化大革命後期被拆毀,廟中古鐘於廢物堆被幸運發現,移置廣州博物館,收藏至今。

白雲庵古鐘,與日本所見得勝廟古鐘,在形制及銘文內容,頗為接近。

鐘鈕均獸形。銘文所記均為紀念戰功,落款日期相同:順治壬辰歲三月吉旦;均為平南王建、廣州府督捕通判周憲章監造。

銘文所記有不同之處:白雲庵古鐘所記為,建太平庵,塑佛像;日本所見得勝廟古鐘則記為,建得勝廟,塑關公像。

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同治版《南海縣志》(可點擊放大查看)

查同治版《南海縣志》,記錄有《東得勝廟鐘款》、《西得勝廟鐘款》。

《東得勝廟鐘款》內容與日本所見得勝廟古鐘銘文,除前者未有載錄篇首「鐘銘」二字外,其餘,一字不差。

於此,可知日本京都街頭之廣州古鐘,為廣州東得勝廟舊物,古鐘曾「懸廟殿左」。

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廣州城北清初藩王鐵鐘分佈圖

小北地鐵站往北入下塘村,寶漢直街的得名,可追溯至一千年前之南漢墓碑;西勝街的得名,則與三百多年前之西得勝廟相關聯。在廣州,很難有如此一個城中村,有深厚的文化積澱。

西得勝廟,今址為中國電信大院,古鐘已失。

東得勝廟,今址仍為小山丘,被民居包圍,古鐘見於日本京都街頭。

白雲庵,今址為下塘新村,古鐘現藏於廣州博物館。

兩廟一庵,建築早已蕩然無存。

諸位路過京都

不妨按圖

尋訪廣州古鐘

附錄一:古鐘銘文

東得勝廟古鐘銘文:

鐘銘

今上龍飛之七年二月初六。師抵五羊城北白雲山。結營山阿。凢九閱月。將士奮騰。兵馬無恙。其間鑄砲製藥。隨手而應。陰有神助。是年十一月初二恢省。追溯不忘。乃捐貲建造得勝廟。內塑

關帝神像。爰勒之鐘鼎。以誌神庥於不朽。仍鐫以銘。

銘曰。鳴錞肅旅。以事南征。緣巖列帳。依岫分營。百舉彚應。乃克堅城。爰溯 神力。鑄鐘勒銘。用以永播其芳聲。

順治壬辰歲三月吉旦

平南王建

廣州府督捕通判周憲章監造

(注,順治壬辰為1652年)

西得勝廟古鐘銘文:

今上龍飛七年二月六日。兩藩師次廣州府城北。遶山為營。凡九閱月。城始克。中間曠日持久。克敵制勝。若有神助。祀典宜光。爰度營盤舊址。誅茅結宇。奉

關帝神像而祀之。志不忘也。既勒碑以紀其盛。仍系銘於鐘。

銘曰。鐘以立號。古樂用彰。神之聽之。其音洋洋。月沉霜落。覺悟萬方。大成既集。媲美素王。惟帝之聲。山高水長。

順治十年。歲在昭陽。季春月吉日鑄

欽命靖南王捐造

藩下牛錄章京沙

祖泰督工

(注,順治十年為1653年)

白雲庵古鐘銘文:

今上龍飛之七年平南王奉命恢粵。二月初六師抵五羊城北白雲山。結營山阿。凡九閱月。將士奮騰。兵馬無恙。其間鑄炮製藥。隨手而應。陰有神助。是年十一月初二日恢省。追溯不忘。乃捐貲建造太平庵。內塑

佛像。爰勒之鐘鼎。以志佛力於不朽。仍鐫以銘。

銘曰。鳴錞肅旅。以事南征。緣巖列帳。依岫分營。百岸彚應。乃克堅城。爰溯佛力。鑄鐘銘用以永播其芳聲。

順治壬辰歲三月吉日

平南王建

廣州府督捕通判周憲章監造

(注,1、順治壬辰為1652年。2、銘文記為太平庵,與實際之白雲庵,庵名有出入,或是後世有更名。)

附錄二:謝兄之營造學舍

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在日本之發現,歸功於謝兄,借用僧人之說,「眼見佛性」,有怎樣的心靈,有怎樣的感觀,斯謂也。

謝兄一是位有追求的營造大師,茲選作品於此。

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