首先过门当日，新娘上花轿前，要在房中由友好姊妹替其梳妆打扮，边打扮就会边唱“哭嫁歌”。广府人的哭嫁歌除了最常见的姊妹唱的“一梳梳到尾，二梳梳到白髮齐眉，三梳梳到儿孙满地”的“梳头歌”，还有“骂媒歌”和“催妆歌”。“骂媒歌”是抒发女子对“脱光”不能自主的抱怨的，如新娘会唱“我与夫郎未曾见过面呀！若然五好我就闹衰你个谋人婆哩”就是一例。“催妆歌”就是姊妹催新娘快快“脱光”的，如“花桥临门事又紧咯——带埋屎尿去赖新郎呀哩——”

 

 

       另外就是我们的“回门”习俗。从前“回门”时夫家送与女家的礼物中，广府人最看重的就是烧乳猪。之所以説乳猪重要，是因为在传统社会，广府人将乳猪看成是新娘贞洁的代表。女家受礼后，即将烧猪切开一块块，分送给亲友和邻舍，说明女儿是冰清玉洁。若然夫家回送的烧猪残缺或送回的是烧鹅，即説新娘并非处女，在当时问题就大了。

       “脱光”习俗中，一些名词称谓，广府人亦有自己的叫法。如伴郎叫“戥穿石”，新娘的使妈叫“大妗姐”。拜堂当日，家婆会陪着新娘敬茶，这“新娘茶”我们叫“心抱茶”。拜堂后的筵席结束，桉兄弟和亲友还留下来闹新房，我们叫“玩心抱”。新娘敬茶，最忌讳的就是打烂茶杯，广府人叫“打泄茶”，以前的人认为这有剋夫之虞。

        从前广府人的“脱光”，最令人佩服的，却是“永光”，也就是广府女性开创的“梳起不嫁”风俗。面对着浓重的夫权和不自由的婚姻，有的广府女性就索性以不嫁的“永光”方式来反抗，这种做法称为“自梳”或者“梳起”，这类女子就称为“自梳女”，也就是“姑婆”啦。至于，迫于父母之命，不得不“脱光”，但又想追求独立自由的广府女子，就会“不落家”的路。所谓“不落家”，就是名义上“脱光”嫁人，只行婚礼，但“回门”后长居外家，不与丈夫同居。

·

注：图片来源于网络