读大学时，一天骑单车下学回家，一辆大型平板运输车在我身边“吱”地停下，我急忙刹车撑地。只见一位赤膊粗犷的搬运工人跳下车，把工装往肩上一搭，回头对车上伙伴嚷道：“咁多位！啱啱娶咗老婆，得闲嚟我屋企饮烟、坐茶、食凳啦！”

饮烟、坐茶、食凳？！我如坠云雾望着他们，伙伴们却听得明白，大笑着有的招手有的抱拳表示答应。我不禁哑然失笑：他是故意将“饮茶、坐凳、食烟”打乱搭配，收到幽默、引人关注的效果！

这算不算错病句？当然不算。这是一种修辞手段。如果说，“饮烟、坐茶、食凳”只是他们圈子里明白，还没获得大众“通用”的话，那么，广州话中真有获得全民约定俗成的类似案例呢！请看：

“我屋企住得好逼挟嘎，老豆老母间房得个6平方；我两兄弟只有做厅长，朝行晚拆咯！”

有冇搞错？白天架设床铺，晚上拆掉，可怎么睡觉？应该“朝拆晚行”才对呀！但是，对这一情况广府人就是这样说，大家明白意思，并给人以幽默及深刻的印象。说“朝拆晚行”反而让人觉得“不顺耳”。再看：

“嗰个嘢好蛇王嘅，乜都唔识做，饮饱食醉就喺度玩手机。”

▲图片来源于摄图网，版权归作者所有

“饮饱”还说得过去，“食醉”就不可思议了，应是“食饱饮醉”才合逻辑呀！但广府人就习惯这么说，给人以调侃、生动的感觉。还有:

“唔知埞去咪问下人啰，口喺路边吖嘛！”

意思是不认识路时，多问问人，就知道怎么走了。应该是“路喺口边”才对呀，但广府人又习惯“调转”来说了。

咳！语言这东西，怕就怕“约定俗成”的力量！为了追求某种修辞效果（“饮烟、坐茶、食凳”之类的说法就是为了营造幽默、生动、引人关注的修辞效果），大众都这么说，意思也为大众接受，那就什么“专家”，什么语法定律，什么逻辑定律都挡不住。“打扫卫生”合逻辑吗？“恢复疲劳”合逻辑吗？都不合。可大众都这么说，谁都知道意思绝非把卫生“打扫”掉，让疲劳“恢复”过来。这样，专家也得跟着这样说。这一语言现象可苦了在下这样的语文教书匠，高考备考教会学生如何辨析和修改各种错病句（必考点）之余，还得找出上述案例，告诫学生：这些都不是病句，小心题目陷阱！学生问为什么不是病句，解释只有8个字：修辞需要，约定俗成。

“饮烟、坐茶、食凳”，“朝行晚拆”，“饮饱食醉”，“口喺路边”等属于什么修辞格？语言学界迄今没有定名。肯定不是比喻、借代、排比这些常见的修辞格，又不是倒反（即说反话，亦称反语）、移就（如“愤怒的葡萄”、“节奏和谐的楼宇”、“弯曲的梦”、“叮叮当当的阳光”）之类，难以定夺。有学者给它起了两个“临时名字”:“错文”（不是错误的错，而是“交错”的错）或“换文”，但没有“统一”。

▲图片来源于摄图网，版权归作者所有

这种修辞手法的产生可谓“历史悠久”了。在晋代，少年孙楚想当隐士过隐居生活，对好友王济说：“当漱石枕流。”(我将用石头漱口，用流水作枕头）明明是口误，调转说了。王济纠正：“流可枕，石可漱乎？”（流水怎能做枕头，石头怎能漱口呢？）他竟然诡辩：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿”（我之所以用流水作枕头，是想清洗我的耳朵；之所以用石头漱口，是想磨利我的牙齿），似乎还有很深的哲理。谁知这一强词夺理，催生了一个描写隐居生活的成语：枕流漱石。注意，是故意“调转”来说的，不是“枕石漱流”！

不可理喻？语言上“积非成是”的情况多了去了！难道您不能从中品味出“饮烟、坐茶、食凳”，“朝行晚拆”，“饮饱食醉”，“口喺路边”那种幽默、调侃、惹人关注的效果吗？