摘要:烧纸拜祭祖先,是封建迷信还是文化风俗?
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01
拜山方式持续改变
中国自古以来就有祖先崇拜的传统,秦汉以后,历代皇帝都按照礼法拜祭祖先。民间的祭祖活动则源于商周,始于唐宋,盛于明清,一直延续至今。
随着时代的发展,拜山祭祖的方式在这几十年来也不断变化。
首先纸祭品的变化就特别大。传统祭祀所用的冥钱多由锡箔组成,白色代表银,黄色代表金。广东人把这种纸钱称为“金银”。
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▲图源网络
后来冥钱的样式类似于真钞。甚至有人民币、港币、新台币、美元、英镑等多种币种,以各路神仙作为冥钞的肖像,发行方通常是“天地银行”、“地府银行”等。
由于冥币的面额很大,几千至百万不等,因此也有人打趣,阴间一定会出现通货膨胀。
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▲仿造美元和泰铢的冥钞,图源网络
再后来,纸祭品的种类逐渐多元,越来越多的奇葩纸祭品被创造出来。
去年清明节,广东揭阳就因祭祖纸祭品登上了热搜。该地拜山时,焚烧的是轮船、坦克、摩托车等纸祭品,而且其大小与实物接近一比一,虽是纸糊的,却惟妙惟肖。
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▲揭阳摩托车纸祭品,图源网络
打开网购平台,我们还能看到更多样式的纸祭品。
就家具而言,除了常规电器外,还有扫地机器人、咖啡机、游戏机、KTV组合套装、麻将桌、按摩椅、照相机等都被做成了纸祭品。
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建筑物除了别墅外,酒店、银行、戏院、电影院等也可以烧给祖先享受。有些甚至还配有产权证,可谓是考虑周全。人间有什么高科技产品,阴间也一定有。
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▲图源网络
就人物而言,除了佣人外,消防员、医生、警察、服务员、厨师等也被“安排”给祖先服务。
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▲图源网络
纸糊奢侈品的种类也越来越多,如各式美妆护肤品、名牌包包、大牌服装、进口豪车、名表名酒等。
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美食的种类就更加丰富了,从火锅、烤肉到甜品、饮料,中餐西餐,各种菜系应有尽有。
当下的纸祭品除了满足先人所需之外,也投射了子孙后代的自身需求和愿望。
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▲图源网络
有人选择种类繁多的奇葩纸祭品,也有人选择在拜祭过程中一切从简。
例如贡品的种类越来越少,摆放的位置也不如以往讲究;部分家庭受西方文化影响,或受墓园禁止焚烧的限制,改用鲜花和花圈祭拜祖先;拜山祭祖的流程被大大简化……
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▲图源网络
甚至,拜祭这一仪式不必亲身到访。
近年网络祭祖兴起。上海福寿园就在线上创建了虚拟纪念馆,家属能在纪念馆中放上逝者的日常照片、视频等,记录逝者的人生故事,祭拜页面也有不少祭品可供选择。
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▲代祭服务,图源水印
市场上还出现了“代祭祖”服务。价格从35元~260元不等,包括上香,供奉贡品,清理墓碑,代客鞠躬敬礼等。完成服务后,客服还会给客人发送相对应的视频和照片,表明服务完成。
不过有老人家就明确向我们表示,绝不接受儿孙在自己百年之后进行网络祭拜,并说道:“咁你哋好冇诚意嗻!”
02
拜山烧纸是民俗还是迷信?
尽管现在纸祭品的种类日新月异,但最近在互联网上,祭祖时焚烧纸钱该不该被禁止这一话题就登上热搜。
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▲网友观点
而且,祭祖烧纸是代代相传的传统习俗,不应该被随意抛弃。
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▲网友观点
部分失去至亲的人通过焚香烧纸寻求安慰,而强制禁止烧纸对他们来说,也是一种心理伤害。
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▲网友观点
不过也有不少网友认为,焚香烧纸造成了极度浪费,尤其是年部分地区的纸祭品越来越奢侈。
但也有当地网友澄清,奢侈的纸祭品只会在死者去世当年或十周年时才会使用,并非普遍情况。
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▲图源网络
清明节前夕,南通市民政局甚至出台规定,禁止任何单位和个人制作和销售冥币纸钱、纸扎实物等祭拜用品。
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我们查询了1997年颁布的《殡葬管理条例》,其中第十七条规定提到,禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。不过,如何定义“封建迷信”却没有一个准确的标准。
北京大学考古文博学院徐怡涛教授向羊城网表示,他认为有关单位应该严格区分迷信活动、传统文化及民间习俗三者之间的区别,不应该随意将传统文化或民间习俗定义为封建迷信。
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▲图源网络
徐教授提出,相比于“一刀切”禁止,政府部门更应该做到防患于未然,保障传统习俗可能产生的负面影响处于可控范围之内。
最近广州地铁也发布通告:清明期间,允许乘客携带少量香纸烛宝搭乘地铁。这一举动也被网友称赞是具有人情味的表现。
03
年轻人以后还会拜山吗?
烧纸习俗的留存引争议,更有网友提出担心,拜山祭祀的习俗是否面临着消失的危机?
为此,我们对36位00后进行了小范围的调查并交流。其中,七成以上的受访者表示,目前都是在长辈的要求下被动跟随拜山祭祖。
当被问到未来是否会坚持带着家庭继续拜山祭祖时,近六成受访者表示会,剩下四成表示不会或不清楚。
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▲网友观点
一名大三学生表示,愿意延续拜山的传统,“拜山让我清楚地知道我的根在哪里。”。
另一名00后则表示:“以后也会拜山,但是应该只会拜到祖父那一辈”。
目前就读大二的陈同学则表示,由于自己并不熟悉拜山流程,而且也没有学习的意愿,所以成为一家之主以后,不会考虑带着家庭继续拜山了。
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▲图源:笔者调查
部分年轻一代对于拜山祭祖活动越来越“淡漠”,似乎也是大势所趋。
一是,过去拜山祭祖往往是宗族加强血缘纽带的重要活动。族人齐聚一堂共同追忆先人,增强宗族内部的联系。不过到了今天,年轻人大多都是独生子女,而且与表亲、旁系等亲人的关系也不及上一代亲近。
有00后受访者就表示,和其他亲戚不熟,成为了延续拜山习俗的一大阻碍。
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▲图源网络
二是观念的转变。以前人们相信逝者依然会在另一个世界生活,而拜山祭祖就是为了告知先人,子孙并未忘记死者。而焚烧纸祭品也是为了保障死者的灵魂生活富足。
但是,随着思想观念的更新,不少年轻人对这种说法已经“嗤之以鼻”。
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▲网络梗图
三是对先人的缅怀形式日新月异,不一定要通过拜山祭祖。
过去,不少人认为只有经历繁琐的祭祖仪式和劳累的拜山路途,才能表现出子孙后代对于祖先的怀念。而一位受访的00后则表示,缅怀不应该局限于形式,而是应该发自内心。
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▲图源网络
各位自己友,
你们认为未来拜山祭祀会如何发展?
欢迎在评论区留言!
原创文章,作者:Kakit,如若转载,请注明出处:《有人说,80后可能是最后一代拜山祭祖的人了……》https://www.gznf.net/neighbor/123012.html
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