舊說:百里不同風,千里不同俗。

而今,朋友圈外,大江南北,千城一面,萬村一貌;而在朋友圈中,長城內外,各地風俗一統,如迎財神、送窮神之說。

廣州,自有與北方不同的文化性格,於神慶之風俗,亦然。

在二千多年前的中原文獻記載,當時的廣州人已經是非常熱衷於祭祀各種神靈。人間有何需要,便設相應的神靈以滿足,從五穀、安康、生意,乃至失足婦女亦有所祀所求,處處皆廟,日日皆慶,姑且稱廣州為眾神之城,亦不足為過。

余從各時期廣州文獻,綜合神靈慶典如下,未含居住在廣州的畬、瑤、滿等族神靈節慶,對於城中故神,鄰近四鄉,如有遺漏,歡迎知會,添列充實。

 

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-廣州市某街觀音古廟(水月宮)(圖自網絡)-

 

孟春 一月

正月初一,以於廟宇爭得頭柱香為榮;

正月初二,車公誕,芳村東漖舊有祀之,香港今仍盛祀;

正月初二至初五,開燈;

正月初三,孫正真人,藥材店供奉;

正月初七,人日,人人生日(初一,雞日;初二,狗日;初三,羊日;初四,豬日;初五,牛日;初六,馬日;初七,人日;初八,穀日;初九,天日;初十,地日),以湯丸祭祀天神和家神,並遊覽省城名勝;

正月初八,白衣觀音誕;

正月十五,上元天官誕、請燈,土地祠(福德祠)燃燈建醮;

正月十六,福期,俗名澆福,以牲禮祀門神(每月初二、十六皆福期,以正月及十二月為最);

正月十八,康公誕,今康王路與康公廟略有傳承;

正月十九,門官誕、天尊誕、補天穿(以佑雨水之日屋無穿漏),

正月二十,招財童子誕;

正月廿六,財神誕,觀音開庫,坑口生菜會,以寓借富生財。

 

仲春 二月

二月初一,初一神,每月初一、十五循例祭祀;

二月初二,土地誕,或名土地婆婆誕,以於土地祠爭得頭炮為榮;

二月初三,文昌誕,慶在文昌廟、文武廟(與關帝合祀);

二月十三,波羅誕,亦名洪聖誕,慶在南海神廟、洪聖廟,為誕慶所址,並售賣波羅雞;

二月十九,觀音誕,婦女爭慶,皆以素食;

二月廿六,真武大帝誕。

 

季春 三月

三月初三,北帝誕,慶在仁威廟、北帝廟、玉虛宮,佛山則祖廟;

三月初四,張王爺誕;

三月初七,何仙姑誕,第一個廣州籍貫神靈,添列八仙;

清明,春分後十五天,拜山,一月中掃墓謂之踏青,是日謂之正清;

三月十五,醫靈大帝誕,舊日城中多有醫靈廟;

三月十六,將軍誕(未詳所指);

三月十九,太陽誕,入清,兼暗祭亡明;

三月廿三,天后誕,亦名天后娘娘誕;

三月廿八,東嶽大帝誕。

 

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-廣州市海珠區龍潭村洪聖殿(作者拍攝)-

 

孟夏 四月

四月初八,佛祖誕,俗例前夜趕制莞茜餅,,形如壽星公及壽桃,禮神饋友;是日,龍船挖;

四月十四,呂祖誕,慶在純陽觀、番禺石樓呂祖廟等,華貴路仍有呂祖廟舊址,舊說廣州青樓女子多祭祀之,以遠離婦科疾病;

四月十七,金花誕,亦名金花夫人誕,送生娘娘,廣州籍貫女神,求子嗣,慶在金花廟;

四月十八,司馬誕、華佗誕;

四月廿三,普賢誕

四月廿八,藥王誕。

 

仲夏 五月

五月初五,端午節,售賣香包、午時茶、香術、蒲艾、裹粽等,門外及神座種菖蒲驅邪;水鄉扒龍船,諺云:初一龍船起,初二龍船忍,初三初四遊各地,初五龍船比,初七初八黃竹岐,初九初十龍船打崩鼻;

五月初八,龍母誕;

五月初九,牛仔佛誕(花都);

五月十三,關帝誕、關壯穆誕,或名文武二帝誕,慶在關帝廟,南天王時期,倡祭關岳;

五月廿三,財主娘誕;

夏至,殺犬佐膳,諺云:夏至狗,冇啶走;夏至食個荔,成年冇有弊。

 

季夏 六月

六月初六,龍母娘娘誕(未詳其與五月初八龍母誕之異同),慶在龍母廟;

六月十三,魯班先師誕,亦名師傅誕,三行休業慶祝;

六月十九,觀音正誕,觀音出家受戒日;

六月廿四,關帝誕(未詳其與五月十三關帝誕之異同)。

 

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-香港魯班先師廟(作者拍攝)-

 

孟秋 七月

七月初七,七姐誕,乞巧節,女子拜簷前;

七月初八,男子拜牛郎;

七月初一至十五,七月半,亦名鬼節,日落後燒衣門外;

七月十五,中元地官誕;

七月十三至十五,盂蘭勝會,分衣施食;

七月廿二,財帛星君誕;

七月廿四,城隍誕(址在都城隍廟)、鄭仙誕(廣州第一誕,址在鄭仙岩、鄭仙祠)、草聖大王;

七月三十,地藏王(無三十則在廿九)。

 

仲秋 八月

八月初三,灶君誕,東廚司命定福之神,以湯丸牲禮。

八月十五,月光誕,亦名中秋節、八月節,是夜婦女購木魚書,以抽中何書占卜命運;

八月廿三,黃大仙誕,址在黃大仙祠;

八月廿四,孔聖誕,學生回校拜孔聖像及先生後,放假。

 

季秋 九月

九月初九,重陽節,亦名北斗誕、斗母娘娘誕,是日攝影,謂之“影高時運”;

九月十九,觀音誕;

九月廿八,華光大帝誕,亦名火神醮,址在廣東八和會館。

 

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-廣東八和會館神像(作者拍攝)-

 

孟冬 十月

十月初五,達摩誕,廣州人鮮有祭之,今立有西來初地牌坊以志達摩;

十月十五,下元水官誕。

 

仲冬 十一月

十一月十九,觀音入海,水神日,亦為還庫日;

十一月廿三,求壽,南斗星君下凡;

十一月廿六,觀音還庫;

冬至節,亦名過冬,諺云:冬至大過年初一。

 

季冬 十二月

十二月廿三、廿四,謝灶,官三民四;

十二月廿八,諺云:年廿八,洗邋遢;

十二月廿八至除夕子時,逛花街,過肥年;

除夕,亦名年卅晚,兒童攜燈夜行,子時家家拜神燒爆竹,徹底不睡,謂之“守歲”,可保父母長壽。

 

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-達摩東傳禪宗,於廣州登岸處(圖自網絡)-

 

結語

 

有神的地方,自然有神廟。如下圖,《道光廣州省城全圖七十八座祠廟分佈》,城鄉神廟密佈的景像,在廣州已經消失。在南洋、澳門還能尋得一二蹤影。如上諸神,最早的中央級別神靈,為南海神,故其廟所存古物亦最豐。出於本土的神靈有二:何仙姑、金花娘娘。前者列入中土八仙,亦算廣州榮光;後者在粵閩女神法力之爭中,法力漸超天后,惜今漸湮,且限於送生。

而於諸神之誕,首推鄭仙誕為廣州第一誕。

 

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-道光廣州省城全圖七十八座祠廟分佈

(圖自《清代道光年間廣州城區祠廟的空間分佈及其意涵:以道光十五年「廣州省城全圖」為考察中心》黎志添)-

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-年初二,香港車公誕(圖自網絡)-

-“誰信神州尚有神“(王湘綺)-