最近看了一部电视剧，挺有意思的。这部剧叫《李尸朝鮮》，网飞出品，是一部韩国古装丧尸大片。

故事背景设定在古代的朝鲜。国王得了重病，眼看就要不行了，权臣的女儿作为王妃，身怀六甲却还未生产。如果皇帝一死，世子将会继位，权臣和王妃将会失去一切权力。

拒绝放弃的权臣让国王服下“生死草”，这是一种能起死回生，却让人沦为丧尸的药物。国王一日不死，权臣就能挟天子以令诸侯，只要她的女儿生下王子，就能废黜世子，掌握天下。他并不知道女儿的身孕，竟然是假装出来的。

然而，生死草引发的疫病在国家南部蔓延，百姓备受丧尸威胁。心存疑惑的世子则逃亡到疫区，一面对抗权臣的迫害，一面带领民众与丧尸奋战。

打丧尸这种桥段，在美剧里颇为泛滥，这部剧里的丧尸除了跑得快，也没什么特别不一样的。但看着剧中权臣、王妃、地方官员的种种行径，却令我不禁产生一种极为熟悉的感觉——这样的人物和故事，在历史上出现过太多次了。

权臣在朝廷上大义凛然，批评儒生迂腐，不切实际，不能拯救国家。但实际上，他为了继续掌权不惜发掘“生死草”为国王续命，不断牺牲无辜的宫女，更造成瘟疫泛滥，丧尸遍地。

在他眼中，所谓的“拯救国家”，前面必须加上一个主语，就是“我”。如果不是由他去拯救国家，那么国家就不值得拯救，国民就可以随手抛弃。任何违逆他的人，就是违逆“国家”，必须彻底消灭。

所以面对南部的瘟疫，他断然派出军队，封锁关口，拒绝难民北上。在他看来，所有人都可以是“必要的牺牲”，为了国家牺牲“少数人”，简直是再自然不过的事。

而当地的官员也和权臣同一副嘴脸，声称“必须牺牲少数人”，实际上牺牲的自然是普通民众，保护的自然是达官贵人。

权臣的女儿身为王妃，颇得其父真传，为了权力无所不用其极，甚至不惜以假身孕来欺瞒天下。在父亲眼中，她只是掌权的工具，但实际上她也对最高权力虎视眈眈。

在这些人的眼中，一个个的百姓都是可以随手丢弃的棋子，他们口中的“国家”，并非国民组成的国家，而只是操控天下的权力。

唯独庶出的世子在危难面前，愿意与百姓共同进退，愿意尝试去拯救一条条鲜活的性命，不肯理所当然地“牺牲少数人”。在困境之中，他越来越明白，爱一个国家，最重要的是爱这个国家的国民。民众，而非权力，才是国家最真实最宝贵的部分。

在历史上，几乎所有的独裁者都声称自己是“爱国”的。但他们爱的，往往只是虚幻的国家概念，而代表这个国家概念的，不是一个个民众，而是他自己。所以为了“国家”，他们可以轻易地放弃和侵害民众，因为那是为了更大的利益。

最后，没有人得到“更大的利益”，除了他自己。

国，是民组成的，不爱民，如何爱国？

所以，我从来不相信那些随口就说为了胜利可以牺牲多少人的人，会是真正的爱国者。