记得在香港跑马地天主教圣弥额尔坟场有一幅对联：“今夕吾躯归故土，他朝君体也相同。” 据说这是来自查理曼大帝的老师所写的拉丁文诗句，表达了人始终无法逃离死亡的现实，目的是告诫生者放下对生命长度的执著，而要珍惜生命的过程。

在最近的清明时节，我参加了两次丧礼，一次是送别我同事的父亲，另一次是送别我的舅舅。

同事的父亲两年前突然中风，进院后虽抢救过来，除意志还算清醒之外，全身却动弹不得，甚至连话也说不出来，从此一直只能住院卧床，形如植物人一般痛苦。两年来，同事亦为此不得不在医院、公司、家之间来往奔波，耗尽财力和心力尽孝，但最终其父亲还是因为器官逐渐衰竭而无力回天。

舅舅的肝癌则已是一早有病兆，但人越老了却越变得炜疾忌医，直至症状非常严重了才不得不入院，稍有好转就吵着回家不肯继续检查和治疗，家人苦苦相劝亦是无效。直至最近一次症状加剧，不得已入院检查治疗已经是晚期，结果还未来得及交代身后事就撒手人寰。

两位老人家按照古人的标准也已到了古稀之年了，加上身边亲戚朋友亦早有心理准备，大家进行送别仪式时虽觉悲戚，但尚能以平常心视之。

以前的人们，常说“除却生死皆闲事”。但慢慢随着年龄和阅历的成长，却发觉生死也未必算是大事——生死之事往往非人力所能改变，即便再多的焦虑和悲伤，你又可以改变些什么？

在香港跑马地天主教圣弥额尔坟场有一幅对联：“今夕吾躯归故土，他朝君体也相同。” 据说译自查理曼大帝的老师所写的拉丁文诗句（Quod nunc es fueram, famosus in orbe, viator, et quod nunc ego sum, tuque futurus eris.），表达了人始终无法逃离死亡的现实，目的是告诫生者放下对生命长度的执著，而要珍惜生命的过程。

而中国北宋词人晏殊也曾在《浣溪沙》中写道：“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”意即与其徒劳地思念过去的人，因风雨摇落的花朵而伤怀，不如实际一些珍惜眼前亲友的情谊。

看来在无论东西方，尽管表达方式不一样，但对于人生哲理的探索还是殊途同归：相比起生死来说，珍惜当下才是更重要的事情啊！

逝者已矣，惟眼前之人与今日之事大有可为。惜取眼前之人，即便在下世未必相逢，至少亦不负今世之缘分；努力今日之事，既为前人彰显荣耀，亦为后人留下美名。生生不息，便是对前人最好之纪念。