摘要:香港一代巨星张国荣于1977年参加广播道丽的电视(亚视前身)“亚洲歌唱比赛”出道,于2003年4月1日去世,而亚洲电视在2016年4月2日正式停播,这或许是另一种“缘份”!

香港一代巨星张国荣于1977年参加广播道丽的电视(亚视前身)“亚洲歌唱比赛”出道,于2003年4月1日去世,而亚洲电视在2016年4月2日正式停播,这或许是另一种“缘份”!

 

4月2日零时,电视屏幕上的香港亚洲电视节目戛然而止,开播58年309天的ATV就此退出香港免费电视舞台;而比亚洲电视早一天,香港东方报业集旗下拥有17年历史的《太阳报》也在4月1日宣布停刊。

 

六点终新闻报道:亚视不永恒,变幻才是永恒……-羊城网——互联网+粤文化

 

一个做本地报纸的朋友亦有兔死狐悲物伤其类之感,跟我说:“现在人人一有空就玩手机,还哪有时间看电视报纸啊?广告客户都不愿意投了传统媒体。像你们羊城网这种新媒体都把我们业务都抢走了。”

 

我笑说:“羊城网还算什么新媒体?创办都已经十五年了,最近很多停刊的报纸比羊城网还年轻得多呢!”这其实是开玩笑啦!我当然知道,朋友所指的“新”,是指媒体的传播形式而不是成立时间!

 

因为在媒体业界,一般会习惯把“电视、电台、报纸、杂志、书籍、户外广告”称之为传统媒体,而把“互联网和移动互联网”称为新媒体。而近年,传统媒体的影响和收入出现断崖式下降已经是业界公认的事实。做传统媒体的人常认为,是新媒体的出现,颠覆了受众的媒体接触习惯,所以抢走了他们的广告客户。

 

新媒体确实对传统媒体的传播形式造成强大的冲击,但在国外,却也有不少上百年历史的传统媒体品牌肯主动拥抱新媒体以适应时代发展,成功转营而屹立不倒。即便在中国,香港的报纸《黑纸》和杂志《100毛》、以及内地的湖南卫视和江苏卫视等,还不是借助了互联网思维而照样做得有声有色?

 

与其说是新媒体对传统媒体造成冲击,倒不如说大多数传统媒体在相对垄断的体制下养成了消极保守思维方式,才是导致其江河日下的最重要因素。正如我另一位媒体朋友,电视节目主持人彭彭也以亚视作为例子提醒传统媒体人,若不从体制和观念上去改变,恐怕“今日吾躯归故土,他朝君体也相同。”

 

亚视不永恒,变幻才是永恒。接受变化,要适应变化,甚至主动变化,才是出路。

 

羊城网也并非诞生的第一天就是现在这个样子,而是十五年来随着市场和技术的发展,一直处于不断变化之中:从最初的电子邮件杂志、到独立博客、到BBS、到互动社区、到整合微博微信以及移动新闻客户端,而从去年开始我们还做线下活动和纸质出版物——看,这还不是回归传统媒体了?

 

是的,去年羊城网和新世纪出版社合作,为老友彭嘉志的《童说岭南》系列丛书进行的推广销售就非常成功,将本土文化普书籍及与线上营销、落地活动整合,不但新书大卖,也因此收获了不少粉丝和赞誉。这对于我们试水纸质出版物提供了很大的信心。

 

 

六点终新闻报道:亚视不永恒,变幻才是永恒……-羊城网——互联网+粤文化

 

所以,在今年我们将会运营一份定期出版广州的美食指南,和教小朋友如何用粤语朗诵唐诗的有声幼儿读物。前者已经注册并拿到了刊号,试刊第一期反响不错,我们期望将之打造成广州的米其林美食指南;后者则则已经与出版社签了出版合同,由梁天山老师操刀撰写书稿和书写字帖,陈辉权老师负责绘画插画和录制朗诵,而我则策划对该书进行互联网跨媒介的融合以及推广营销。

 

另外,因为去年《童说岭南》的出版成功,也已有几个出版社与我们接洽,希望我们把经营羊城网和蓝龙互动的经验和案例整理出版成书籍,所以分别撰写一本关于微信传播营销的书籍和一本关于跨媒介创新整合的书籍也已经提上了工作日程,期待可以向媒体业界分享我们对媒介传播营销的思考探索和实践经验。


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