摘要:追不上时代变化的瓷砖画,该拆还是该留?

近日,有一些关注广州本土建筑的朋友在粉丝群跟我们报料,说广州可能即将要拆掉街头巷尾的瓷砖画了。关于这一消息,我们还有待核实,但对于不少曾生活在老城区的网友来说,却是感到百感交集。
瓷砖画,顾名思义就是在瓷砖上作画。上世纪八九十年代,瓷砖画开始在广州街道出现。当时,有的瓷砖画能起到政策宣传作用,有的能美化装饰街道,同时区别于墙绘和张贴,瓷砖画更加持久、稳固、防水,不需要频繁地进行维护修缮。由于优点众多,当年在大街小巷贴瓷砖画的风潮就这么刮了起来。
广州瓷画

▲关于“控制人口”的瓷砖画,图源“广州巡城实录”

但历经几十年岁月磨蚀,这些还依然存在的瓷砖画情况又是怎么呢?我们分别在海珠区的龙凤街、越秀区的芳草街和南关海旁街、荔湾区的西村街道等地进行了实地走访……

01

广州瓷砖画都画什么?

其实,瓷砖画这一形式最早起源于阿拉伯,后来传入西班牙和葡萄牙。大航海时代中葡海上贸易兴起,瓷砖画艺术随着澳门传入中国内地,现在澳门也有瓷砖画留存。

瓷砖画进入中国之后,开始与本土文化、本土环境相融合。广州街头的瓷砖画内容,就主要以宣传画、山水花鸟画、名胜风景画和书法作品为主,还有展示街道文化和市民生活的纪实画作,甚至走进校园起到了独特的教学作用。

广州瓷画

▲图源广州日报

宣传画和宣传标语是广州瓷砖画最主要的组成部分,用以宣传时代精神和当下的政策。

例如“晚婚晚育优生优育”“优生利民”的计划生育政策。1982年9月,计划生育被定为基本国策,同年12月写入宪法。当年广州街头,瓷砖画就以各式各样的画风和口号来宣传。

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▲计划生育政策的瓷砖画,图源“广州巡城实录”

瓷砖画中,人物的打扮穿着都透露着浓浓的九十年代怀旧感,画面通常都是一对夫妇抱着一个小孩。值得注意的是,计划生育主题的瓷砖画多以小女孩为主角,相信是想表达生男生女都一样的观念。

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▲计划生育政策的瓷砖画,图源“广州巡城实录”

另外,“广州人精神”“卫生守则”等城市文明建设标语也很常见。这些宣传语则与改革开放以来,重视精神文明建设的政策背景有关。

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▲广州市维护市容卫生守则,海珠区

这类精神文明建设的瓷砖画多为标语口号,一般用简短有力的话语呼吁市民注意个人素质、环境卫生和社会风气等。

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▲维护治安宣传标语,越秀区

第二类常见的广州瓷砖画,则是对山水花鸟、风景名胜的描绘勾画,其在街道中形成了一道独特靓丽的风景线。

这类瓷砖画极具岭南画派特色,以淡彩工笔展现岭南风景。

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▲描绘锦绣河山的瓷砖画,海珠区

广州瓷砖画中的书法作品也“不容小觑”。这些作品大多源自岭南有名的书画家,如麦华三、周树坚、许士杰等大家。

其中,麦华三的书法在广州有不小的影响力,“番禺宾馆”“广州友谊商店”“太平馆西餐厅”等招牌都出自他手。

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▲麦华三的书法作品,海珠区

除此之外,广州街头瓷砖画中还有像《二龙古街沐春风》这样的纪实作品。

《二龙古街沐春风》由知名书画家麦汉兴指导、五名徒弟连续奋战两个月完成,他们先在宣纸上一按照比例一比一绘制画作,最后再送到陶瓷厂烧制。

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▲《二龙古街沐春风》全貌,图源水印

画中详细记录了九十年代二龙街的街景,从行政规划、街道经济、科教文卫和名胜古迹等方面全面展现了二龙街的人文风物。

《二龙古街沐春风》一度是广州最长的瓷砖画,总长度达到15米,还曾经被媒体誉为“广州的清明上河图”。

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▲《二龙古街沐春风》,图源“广州巡城实录”

最后,瓷砖画还有一个特别的用途——教学。在广雅中学的生物园里,根、茎、叶的知识被搬到了瓷砖上,瓷砖画也“转型”成为教具。

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▲广雅中学生物园里的瓷砖画,图源“广州巡城实录”

生物园里的植物和瓷画上的图像相互补充,生动形象地向同学们展示了相关知识。

02

瓷砖画如今命运如何?

据悉,广州的瓷砖画主要分布在海珠区、越秀区、荔湾区三大老城区。

部分瓷砖画因为自然老化、人为等原因已被拆除。例如南华西街的一面瓷砖书画墙,就因为墙体倒塌而缺损了中间的一段;二龙古街的瓷砖画,也因行政区划的改变和社区的改造升级被拆下。

广州瓷画
广州瓷画

▲21年《二龙古街沐春风》被拆,图源水印

所幸的是,据资料,在海珠区同福西附近、越秀区农讲所一带和荔湾区西村等地尚有瓷砖画留存。我们亲自寻找并记录了下来……

目前,在海珠区南华西街附近仍有比较多瓷砖画并且有几面较完整的瓷砖书画墙,上面有山水花鸟画作和书法作品,都出自有名的街坊书画家之手。

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▲瓷砖书画墙,海珠区

但遗憾的是,一面由于墙体倒塌而缺损的瓷砖画墙,在墙体重建后,留下了一片突兀的空白……

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▲南华西街空缺的一段瓷砖画

街巷之中还有命名为《锦绣河山》和《荷塘消夏》的两幅瓷砖画,分别描绘了壮阔的山河、夏季荷塘的景象,可惜画作如今已无人问津,被植物掩盖,难以窥其全貌。

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▲掩盖在植物中的《荷塘消夏》,海珠区

在越秀区芳草街,现有的瓷砖画多数都是简短文字宣传标语,分布在各处街角墙上,写着“爱护绿化,讲究卫生”“做好四防 ,保家平安”“群防群治,维护治安”等文字。

其中有一副题为《满园春色》的瓷砖画,画中有两只孔雀在繁花似锦的林中活动,竹林、草地、牡丹花、孔雀……怎不满园春色?

 

只是这副瓷砖画已经磨损得严重,题名已经难以辨识了,美丽的春色也显得灰败。

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▲《满园春色》,越秀区

越秀区北京路南关海旁街也只有两小块位于民居一楼外墙的瓷砖画,两幅瓷砖画看上去都比较破旧,灰扑扑的。

一幅写有“军民共建双拥模范街”字样,画面定格在永汉南敬老楼附近,军人和民众一起清洁、聊天,军人还为老人理发,整个画面和谐温馨。

另一幅是关于广州市风、广州人精神、穗城新家风的标语,落款为永汉南街办事处。

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▲原永汉南街的瓷砖画,越秀区

永汉南街办事处现已消失,永汉南街这一地名也成为了历史。据悉1998年7月1日,永汉南街与珠光街、德政南街合并,保留珠光街街名。

不知如今的街坊市民是否仍记得永汉南街,这条“军民共建双拥模范街”……

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▲宣传标语瓷砖画,越秀区

荔湾区西村街附近,有两幅关于计划生育政策的瓷砖画,都被细心框起来保护了框上写明“此宣传栏由西村街办事处约建于上世纪九十年代”的文字。

一幅瓷画带有“晚婚晚育优生优育”的标题,主体人物是三位脸上带着微笑的年轻男女。另一幅瓷画描绘了幸福的一家三口,爸爸把女儿扛在肩头,三人都开怀笑着往前走。这些瓷砖画,都记录着8090“独生一代”的记忆。

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▲《优生利民》,荔湾区

总的来说,目前广州留存的瓷砖画数量较少,尚存的瓷砖画也基本看不到维护的痕迹,有的显得破旧灰败,有的已经磨损模糊。

03

瓷砖画该留还是该拆?

如今,为数不多的瓷砖画可能将退出历史舞台,对于瓷砖是否应该被全面拆除,广州街坊们也是众说纷纭。

部分市民觉得瓷砖画应该顺应时代发展而拆除。瓷砖画作为一种宣传形式已经落伍了,现行的宣传方式更方便、有效率且成本低。

并且瓷砖画中的一些宣传内容已不符合时代发展的需要,如当年的计划生育政策。

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▲瓷砖画与现行宣传形式,荔湾区

此外,瓷砖画多分布在老城区的居民社区中,也与部分社区基础设施重建的新风貌不匹配。

最后,由于瓷砖画已有一定历史,部分作品所在的墙体已成危墙,甚至已经自然坍塌,存在安全隐患,不得不拆除。

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▲瓷砖画拆除告示,图源网络

也有市民认为瓷砖画记录了当时的社会风貌和社区文化,承载着几十年历史,是一种时代印记,不应该被拆除。

并且,不少瓷砖画是由著名书画家创作,包含着众多匠人的心血结晶,至今仍有一定的审美价值。

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▲图源“广州巡城实录”

在讨论的过程中,还有街坊提出一些有价值的建议。有市民认为可以像西村街一样用边框框起来最好还能配上文字说明,以示其历史性并进行保护。

亦有市民建议可以妥善拆除后送入博物馆,而不是直接粗暴拆除后送去垃圾场。

还有街坊觉得可以像《二龙古街沐春风》那般进行数字化保存,并在此基础上重建。

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▲历经重建的《二龙古街沐春风》,图源网络

瓷砖画记载了一段岁月,无论是拆除还是保留,都需要有妥善的处置方法既要考虑时代发展的需要,也要考虑其承载的城市记忆。

作为了解广州历史的一面窗口,如果这类有价值的街头文物,平白湮没在时间的尘埃里,无疑是可惜之事……

各位自己友,

你认为广州瓷砖画未来应该如何管理?

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