昨天晚上，安坐家中收看《披荆斩棘的哥哥》的观众们，忽然发现一丝蹊跷——节目里的李云迪被遮蔽了。一时之间，种种猜测纷纷出炉。经过短时间的信息混乱之后，很快大家就收到正式的权威公布：李云迪与一位陈某卉女士因涉嫌卖淫嫖娼，被朝阳群众举报，被抓了。
真是人在家中坐，瓜从天上来，广大吃瓜群众迎来了一个兴奋莫名的夜晚，一个个段子、一个个八卦纷纭而至，各大社交平台普大喜奔，再也不用担心没有热搜了。
看着大家兴奋地发段子，兴高采烈地讨论李云迪的性取向、嫖娼细节、女主信息，研究李云迪高大帅气多金为什么要嫖娼……我忽然想起一个问题：李云迪嫖娼被抓，大家为什么这么兴奋不已？大家究竟在兴奋个啥？
据说，人有一种非常独特的精神满足方式，那就是看别人倒霉。
例如我们小时候很喜欢看的《笑笑小电影》，里面就是各种各样真实的倒霉小片段。对于别人的倒霉视频，几乎所有观众都看得兴高采烈，哈哈大笑。视频里的人撞得越疼，摔得越重，观众就越高兴。
早年大家喜欢看卓别林的喜剧，也是一个道理。大家看着他在黑白银幕上手忙脚乱、头崩额裂，就笑得不亦乐乎。至于他在喜剧表演中想表达的那些深邃思想，真能体会的人实在不多。
幸灾乐祸这种特性，似乎是人类的一种特别天赋，在其他动物身上似乎看不到类似的行为。根据我看过的一些心理学分析，说人类可以在别人的倒霉中，感到自己的安全和幸福。说到底，人就是爱比较的生物，一旦看到别人比自己糟糕，就忍不住高兴。
如果这个倒霉的人是个名人，那就更不得了了。名人倒霉了，自己自然更幸福了；名人做了坏事，自己也就更道德高尚了。
看到李云迪嫖娼被抓，很多人的心理反应可能是：“钢琴王子怎么了？还不是去嫖？我都不去呢，钢琴王子还比不上我。”
又或者是：“明星怎么了？赚钱多吧？现在倒霉了吧？老子虽然没钱，起码不会嫖娼被抓。”
再或者是：“活该！做了明星还敢去嫖？我们普通人做坏事无所谓，你们做明星的就是不行！”
一片狂欢之中，偷窥欲、道德感和虚荣心都得到了满足，比李云迪嫖娼还满足。一觉醒来，发现自己还是要继续上班打卡，于是只好在空虚中再继续等待下一个大瓜，等待下一场狂欢。
说实话，我实在不喜欢这种气氛。先不论嫖娼行为究竟有多严重，是否需要打倒在地再踩上一万脚，反正现在网络舆论这种墙倒众人推，鼓破万人捶的狂欢，我是很不喜欢的。
究竟为什么不喜欢，其实我自己也说不太上来。但人人都过分强调道德，未必是什么幸事。古人说：“礼义饰则生伪匿之本”，过于强调道德，人人都对别人的道德要求甚高，要求别人都要做圣人，那么最后的结果只能是大家都做不到，只好表面一套内里一套，社会风气也就越来越虚伪了。
道德与法律，都是社会的规范准则，法律是底线，道德是高度。触犯法律，当然应该受到应有的惩罚，但在道德上，要求演艺明星去做道德模范，似乎就有点儿一厢情愿了。
演艺明星说到底也就是在表演方面受过专业训练而已，又不是道德培训班教出来的，道德水平也就是普通人的层次，强求他们做道德模范，他们除了努力表演，大概也没有别的办法。