一个从未去过日本的美国人,却把日本文化看得如此通透

前段时间,18年前的童年记忆《千与千寻》,在中国重新上映了。电影MV的一句配文让无数人留下了激动的泪水:“十八年久等了,请多多关照。

这部动画,无声无息的引起了大家的追忆。

上映前,有人天天在微博打卡,算时间;有人专门跑到背景地去拍照留念。我还看过很多这样的评论:“每当工作遇到不顺和压力时,就会把这部电影重新看一遍。我大概能理解这种感觉:小时候看,会觉得这就是一个普通小女孩去异世界救爸妈的故事。而现在会发现,这是第一部教会我们成人世界并不美的动漫

一个从未去过日本的美国人,却把日本文化看得如此通透

说到《千与千寻》,其实最值得关注就是它的作者——宫崎骏。

这位老人,把“工匠精神”这四个字,演绎的淋漓尽致,堪称动画界的“巨匠”。

从创作《天空之城》到现如今,宫崎骏已经七次退隐,又七次复出。

他始终放不下的就是动画,他对动画的“疯魔”程度,是世人有目共睹。

在他最后的作品《起风了》中,一个长度仅四秒的镜头,画了17万张的手稿,据说制作长达一年以上。

而这部作品的问世,他也承担着巨大的压力。

因为这部作品,宫崎骏在日本国内被右翼骂成卖国贼,在国际又被质疑为二战招魂。

他原本可以做一部合家欢,安度晚年,但老爷子还是选择二战这种有争议的题材,没有回避矛盾。

他将自己对时代的思考融入这部收山之作中;将自己的反战思想,用作品展示给世界。

他甚至可以为了反对战争,拒绝领取奥斯卡大奖。

一个从未去过日本的美国人,却把日本文化看得如此通透

宫崎骏的匠人精神和反战思想,值得我们每一个人敬佩,可同时也促使着我们又一次思考日本这个国家。

为什么日本在二战期间给中国人造成了那么深重的苦难,却至今不肯承认战争罪行?

偌大一个国家,像宫崎骏一样认为日本需要赔罪的人却寥寥无几,甚至日本首相还要到供奉战争罪犯的靖国神社去参拜,这到底是为什么?

我们所了解的日本,仿佛是无数矛盾的结合体,他们既保守又激进,既儒雅又狂暴,到底哪一种面貌才是真实的日本?

一个从未去过日本的美国人,却把日本文化看得如此通透

这一切的答案都在这本《菊与刀》中,他向我们全面的展示了,这个民族的文化和矛盾感。

一个人要是有所畏惧,那么他就不是神,也不是不可触碰的存在了。

虽然每个灵魂原本都闪耀着美德的光辉,如同一把新刀,但是,如果不勤于磨砺,它就会失去光泽。

人们只有自己具有坚定不移的信仰,才会有不寻常的宽容。

日本人鞠躬意味着施礼者明白别人的权利,原本由自己处理的事情承认别人有权干预;受礼者的一方也认识到自己’要承担与其地位相当的责任。

在日本,人们在做事时就是这样一分为二的。一个正派的人在接受他人的恩惠时,他对这份恩情是记忆犹新的;而当他受到别人的侮辱时,那种耻辱也将是刻骨铭心的。

虽然这是一本研究日本文化的书籍,但他的作者鲁思·本尼迪克特却是一个美国人。

而令人惊奇的是,作者从未去过日本,可他却能够栩栩如生的描绘出日本人的精神生活和文化全貌。

一个从未去过日本的美国人,却把日本文化看得如此通透

这本书被认为是研究日本文化的必读之作,在全世界畅销了70年,累计销售过3000万册。

连美国前总统布什和日本知名作家三岛由纪夫都为之赞叹不已。

布什认同了这本书所展示的日本,并说到:

一个岛上的小国,竟然参与了两次世界大战,战火遍及欧洲、亚洲、美洲,甚至非洲,真是令人深思,我了解这个民族就是从《菊与刀》开始的。

究竟这本《菊与刀》向我们描绘了一个怎样不同的日本呢?

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