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他首倡“岭南文化” ,屡拒升迁近七旬仍忙于学术

soonl 发表于 2016-8-3 |0条回复 |367次浏览

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李权时

大部分退休后的普通老年人,大都在家里享受天伦之乐,外出散步,种花养鸟,打拳跳舞……然而,有一位七旬老人,退而不休,老有所为,为了深爱的广府文化,每天雷打不动在书桌前伏案工作数个小时,出版一本又一本的专著,赢得社科界人士的尊敬与赞赏。

他就是著名社科专家李权时,原广州市社科联主席、党组书记,原广州市社会科学院院长、党组书记,长期从事哲学、精神文明学、岭南文化、企业文化等方面的理论研究和应用研究。退休后,他并没有放下身上的担子,笔耕不辍,老而弥坚。

读书改变命运“放牛娃”成北大生

李权时出生于广东惠州,他有一份耀眼的人生履历:1939年生,1960年参加高考,被北大哲学系录取,成为惠州地区第一名考进北大的考生。此后先后任职于武汉市委宣传部、武汉市社会科学院,后至广州市社会科学院等,后半生一直投身于社科领域。

荣耀背后,完全是一个学子不屈不挠、奋发图强的历程。

李权时出身很苦,按过去的说法,家庭属于“贫农”级别。小时候做一个放牛娃,稚嫩的肩膀挑起了生活的重担,几乎看不到出路,直到1954年有机会上学,听老师传道授业解惑,他才第一次发现人生的路可以这样走:“以后做老师,我就不用下地,有书读,有饭吃,多好啊!”

虽然这种想法在今天看来,李权时也笑道“略为幼稚”,但当一位贫穷学子看到了一丝希望,无异于人生照进了阳光。他发誓要拼命读书,在这一刻,扭转自己人生命运的方向。从初二开始,他的成绩一直名列前茅,并加入了中国共产党。

在高考填志愿的时候,他犹豫是报理科还是文科,李权时的理科成绩比文科要好,按道理应该报理科,但校长一席话点醒了他,他说,你是党员,活动能力好,可以有所作为。于是,李权时填了北大哲学系。

进入大学神圣的殿堂,李权时听到了哲学系影响自己最深的一句话——做马克思主义的尖兵。此时,国家正在如火如荼的社会主义建设中,他经常阅读马克思主义经典著作,跟随老师深入到基层做研究,希望更真切地看到社会发展的进步。

屡次拒绝升迁投身社科事业

北大哲学系毕业生,时至今日,依然是个耀眼的光环。1966年,李权时毕业后,也成了一些系统单位的“香饽饽”。在北京供职一段时间后,他南下武汉市委宣传部任副部长,期间组织多次考察提拔,但李权时多次婉拒,成了官场一件“怪事”。

李权时说,经过读书和工作几年的熏陶,他更希望从事著述工作,文化兴国,以文传世。这种定位,也确实符合一名天之骄子当时的心境。

1982年,武汉酝酿起草并向市委上交了筹建武汉市社会科学研究专门机构,李权时参与了筹备工作。投身社科界,他有点心动,最终正式成为武汉市社会科学院第一任院长,并作出了相当多贡献。

他有一门拿手绝活——“下笔如有神”。写文章时,平时积累的资料与数据自动浮现脑海,他引经据典、直抒胸臆,文章一气呵成,有时不改一处,也没有错字。

此时,北京、深圳的一些政府机构事业单位也听闻他的实干能力,希望能力邀他调任工作。然而,李权时却有种想法,从读大学起,久不归故乡,是否可以在有生之年,为家乡作贡献呢?

机会终于来了,广州也向这名社科界人才递出“橄榄枝”,李权时回到思念至深的广东,任广州市社会科学院第一任院长、党组书记。

在80年之前,中国地域文化研究工作者们对于秦晋文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化等均非常熟悉,但岭南文化还是一个不太常见的词汇,甚至不被认可,被认为“过不了长江”。

岭南文化固有的特质,如开放性、兼容性,使它自上世纪80年代以来就显示出了强大的生命力,经济繁荣与文化发展是相互作用的,不可忽视岭南文化对社会的充分推动作用。

主编《岭南文化》 近七旬仍忙于学术

李权时一直关注文化事业的发展。1990年,广东省委宣传部和广东省新闻出版局主持成立“广东省重点图书出版领导小组”,决定出版《岭南文库》。1993年,李权时主编的《岭南文化》一册,被列入“岭南文库”首批书稿出版,作为当时岭南文化研究中首部纲要性的著作,一直受到学术界和文化工作者的关注。

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李权时说,当时他极力呼吁要整理岭南文化的文献资料。在80年之前,中国地域文化研究工作者们对于秦晋文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化等均非常熟悉,但岭南文化还是一个不太常见的词汇,甚至不被认可,被认为“过不了长江”,令他深为痛惜。

于是他处处走访呼吁,整理岭南的文物考古成果,对岭南文化的结构特色、工艺、饮食、语言等多个方面,要加强研究。

这本书的第一章,是李权时所作。他开篇明义:“岭南文化是中华民族优秀文化的重要组成部分。”这句话放在当时,发聋振聩。他甚至直言,史上称岭南是蛮夷之地、化外之地、瘴疠之乡,这些只是古代岭南与中原隔绝的情况下,中原人不了解岭南真面目所致。李权时豪情万丈地说,岭南,就是宝地!

如今,岭南文化一词已成社会热词,频频见诸报章。“岭南文库”也一鼓作气,出版书目有300多种,涵盖岭南地区的历史政治、经济、文化、社会、自然资源和人物传记等,显示了岭南文化的深厚内涵。李权时主编的《岭南文化》作为奠基之作,功不可没。

如今,李权时还走在继续整理广府文化的路上,2013年领衔著述了《广府文化论》,对广府文化的特征有更深入的分析和评价,认为广府文化有六大特征:农业的多层次耕作技术以及经济的多元化,这是广府文化所有内涵的基础;广府地区是岭南商业贸易最活跃的地区,物质生活实用性是广府文化异常突出的特征;开放性和兼容性;强烈变革的意识和心理;平民性和市民意识。

这些关于广府文化的内涵与外延的看法,为人们了解广府文化提供了一定的线索和启发。

耄耋之年,李权时仍在积极延续自己的学术和社会生命。当记者问他,晚年如此多工作,会不会觉得劳累。他摇摇头,笑道:“如果还有来生,我希望继续投身社科事业。”
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