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街巷探秘:讲古佬带你品味隐藏于羊城老街巷的传奇故事
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传统文化艺术如何才能觅出新机?

小劳 发表于 2016-6-15 |0条回复 |469次浏览

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前个月,一代粤剧名伶罗家宝(虾哥)于广州病逝。有粤剧爱好者在网上发文悼念说,这是继大前年红线女病逝之后,粤剧界又一重大损失。

人生自古谁无死?曾经成就非凡的大师终将离人世而去,曾经红极一时的作品亦可能会被淡忘……但对于传统文化艺术界,该如何才能培养出新的大师?该如何才能孕育出新的经典?却是当下不能回避的问题。但是在业界,听到的答案常常只有一个:政府要多支持,民众要多关注……

是广东的政府不够支持?是广东的民众不够关注?恐怕并非如此。每年政府对于非物质文化遗产项目上的拨款不计其数,而媒体亦不吝提供大量版面报道给予传承人大量光环,但却总令人有事倍功半,甚至越扶就越衰的感觉。

一位长期关注本土非遗项目的媒体朋友就一针见血地指出:正是目前的政府供养或政府采购机制,令到很多传统文化艺术更容易故步自封,无论题材还是表现方式都无法适应现今时代的发展,完全脱离了市场和生活的需要。媒体只懂得反反复复只炒作那些老一辈的传承人,甚至将之捧上神台,这就更不利于新人的培养和成长了。

确实,以广州传统民间工艺“三雕一彩一绣”为例,以前本来就是很普遍的民间生活用品或摆件,但现在只要署上传承人的名号,动不动就叫价十几万,而题材却永远离不开仙佛道以及山水花卉,工艺与材质亦谈不上创新,导致的结果就是常常有价无市,作品只能成为了政府采购放在博物馆的收藏又或是送给外宾的礼物,一般民众生活根本与此无缘,这样谈何传承与发展?

传统文化艺术,若一味泥古尊老,迟早就只会变成像植物人一般存在,而一旦停止输液就迅速死亡。如何为本土的文化艺术觅出新的生机?我们唯有寄望于年轻一代的文化艺术工作者,藉着他们对现今社会变迁的深刻认识,做出更多更接地气的作品,令到本土的文化艺术重新回到人们的生活之中。
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