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广东潮州人的祖先来自福建?

风声依旧 发表于 2016-5-31 |4条回复 |1349次浏览

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在福建和潮汕,岁时节庆有很多相似的风俗。刚过去的清明,两地都有吃鼠曲粿的传统

潮汕地区流传着这样一句俗语——“潮州人,福建祖”,意思是潮州人的祖先大多来自福建。正因为如此,潮州人又有一个特别的称呼——福老人。

有趣的是,宋元时从福建移居潮汕的共有60多个大家族,其中有相当大一部分都来自莆田。而如今潮汕地区的第一大姓“陈”,同样大部分源自福建。

两地之间这种独特的渊源,连南宋的王象之也不得不承认:虽境土有闽广之异,而风俗无漳潮之分。两地实在是相似得很!

为避战乱“入潮”

自晋代开始,战乱就是中原百姓南迁的重要原因。他们一路南下,一度在福建止步并落地生根。不过唐代安史之乱后,社会再次动荡,定居在福建的不少家族只好继续南迁,一脚踏进了潮汕境内。

这其中最典型的,当属莆田杜竹轩兄弟四人的南迁故事。为避战乱,他们举家南下。随着后代子孙的播迁,杜氏家族的触角伸到了丰顺、紫金、普宁、潮阳等地。繁衍至今,潮汕地区的杜氏后人约有6.24万人。同样,因唐末黄巢起义,宁化石壁的薛氏也加入了南迁的大军。入潮后,薛氏子孙布点16处,至今约有1.57万人。

除躲避战乱外,福建人定居潮汕还有另一个重要原因:两宋期间,地方官一般不选用当地人,因此潮汕有不少官员来自福建。这些士大夫抵达后,发现此地山好水好,退休后索性长留,从此甘做岭南人了。譬如晋江人吴驹,在潮阳县县令任满后,便被当地的风光彻底虏获不再回乡,而是选择在潮阳芦溪定居。

来自莆田的特别多

南迁的大军浩浩荡荡。仅宋元期间,移居潮汕的福建家族就多达60余个。根据记载,他们来自福建各地。不过这其中有个有趣的现象很值得玩味:他们中的相当一大部分,都出自莆田。

为何会出现这样的情况?学术界认为,这可能与莆田的地理位置有关。很长一段时间内,它都是南下中原移民的“中转站”。

以明初为例,当时战争刚结束,整个社会的生产力亟需恢复。鉴于此,官方鼓励农民到田多人少的地方去。为了将大规模的移民置于官方的有序管理下,朝廷特别设立了管理机构,让百姓先在指定地点集合,编排队伍,等候官府发给凭照。这些移民只有拿到凭照后,才能南迁入潮。

巧的是,莆田地区恰好是明朝“设局驻员”的移民管理机构的驻地,无怪乎来自莆田的潮汕人比比皆是了。

第一大姓出自福建

在福建和台湾,我们还能听到这样一句话:陈林蔡,天下居一半。它说的是闽台两地的姓氏构成,巧的是,它同样适用于潮汕。

以潮汕第一大姓“陈”为例,她现有人口150多万。追溯根源,则大部分出自福建。其中的“龙湖派”,后人便认为祖居地是福建的云霄县,自己是“开漳圣王”陈元光的后代。而潮汕另一大姓“蔡”姓,一支源自莆田,一支源自建阳,都是福建人南下带来的姓氏。

值得关注的是,除了给当地带来大量人口外,一起南迁落地的,还有福建更先进的生产力。特别是两宋期间,福建人的航海技术无可比拟,这必然能为潮汕的海上贸易助力。至于福建人那些根深蒂固的文化习俗,至今我们仍可以在两地的岁时风俗里找到相似的痕迹。

而两地的相似和关联,早在南宋就被风物学家看在眼里。王象之在《舆地纪胜》里便说“虽境土有闽广之异,而风俗无漳潮之分”。这论断至今看来,仍颇有几分道理。

参考文献:

陈友义《“潮州人,福建祖”》,《寻根》

供稿:紫苏子

编辑:怀特
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五岳倒为轻 发表于 2016-5-31 19:33:31 ( 加好友 |打招呼 |发消息 )
潮州话和闽南话百分之七十相同
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可可粒 发表于 2016-5-31 19:34:15 ( 加好友 |打招呼 |发消息 )
莆田系?

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发表于 2016-6-2 11:13:08 ( 加好友 |打招呼 |发消息 )
纳尼?我不要做莆田系啊
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发表于 2016-6-2 11:25:14 ( 加好友 |打招呼 |发消息 )
本帖最后由 烦 于 2016-6-2 11:26 编辑
五岳倒为轻 发表于 2016-5-31 19:33
潮州话和闽南话百分之七十相同


应该是70%不同吧?
我们看闽南剧没字幕几乎听不懂

人家说“虾米代吉”我们说“咩事”,
还有“烧肉(mà)棕”
“酒干倘卖无”,基本上潮汕人都不知道怎么回事
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