中国流行假“老子”

每当走进书店或去到一些街边的书摊，顺便翻翻有关养生保健方面的书报，有时会看到这样的文字：“老子说……”，心里总觉不是滋味，感到非常陌生。
例一：
“老子说：适者有寿。这四个字实际上概括了生理的、心理的、心灵的、人际的各种关系的至高境界，是科学发展观在健康上的体现。”①我又回忆起在《老年日报》〔具体日期已忘却〕上曾看到该书作者有几句更精彩的讲话，“仁者无敌，勇者无畏，适者有寿。”作者深怕别人不想信，还特别补充解释：“‘适者有寿’不是我说的，是老子说的。”要是追问一句：老子真的讲过这样的话吗？不知道作者该如何面对。老子的传世作品只有《道德经》，他只说过这样的话：“死而不忘者寿”②他是从人生价值观的高度来摡括的，生物学意义上的寿怎么能跟他比境界呢？如果作者直抒胸臆，改作“我认为”豈不更好？可以明显看出，适者有寿是根据达尔文适者生存的理论推断出来的，值得注意的是两者的含义迥然不同。
例二：
“古代学者老子说：‘我命在我不在天’”③这句话也不是老子说的，是东晋时代道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪讲的，文章的原文是这样：“龟曱文云：我命在我不在天，还丹成金亿万年，古人豈欺我哉！”④
为什么会出现这些欺骗读者的现象呢？主要是作者企图增强说服力和权威性。为了证明自的己观点，适当的、正确的引用是可以的，如果是引文有误，情有可原。要是造假，採取极不高明的手法，自欺欺人，那就大为不妥了。其实，只要有创见，得到公众的认同，并经得起岁月的考验，比靠在名人的椅背上强得多。

附注：
①《40岁登上健康快车之七·适者有寿》〔洪昭光著〕
②《道德经·第三十三章》
③《新民晚报　赵化南/文》〔《文摘周报》转载2006年4月28日〕
④《抱朴子·黄白篇》